经验主义的错误

今天反思起注意力与记忆的关系时，突然想到了另一种可能：我们对一切事物的遗忘速率都是相同的，只是对不同类型信息的接受速率不同，导致了我们遗忘时间的差异性。这种猜想只是我偶然想到，并无寻找太多事实去进行支撑，其对我产生的重大意义为我为什么从来没有思考过这个问题便理所当然的认为记忆时间的不同和人的先天禀赋的不同以及对不同种类信息的记忆能力不同。

这种理所当然的思维方式定然不会仅仅在此出现，然而为什么会出现这种情况，我把它定性为经验主义的错误。经验主义最常犯下的错误就在于时间、空间、因果性的不正确认识，总是从最外层的表象去推理，按照时间排列顺序进行关联。思维是依附于人的，所以还受到语言、语义学中的概念划分相关。实际生活中，会有很多违反我们经验的知识。

最被普遍认识的就是一切物体所受重力相同，不同的降落速度只是因为受到的空气阻力不同。一个铁球和一个羽毛受到的重力相同，这是超出一般经验认识的，然而这个在现代早已不足为奇，是被反复证明了的，但我相信这个理论在最初被提出时是引起了一场轰动的。

如何避免经验主义的错误？首先就是思维体系的建立，我们要尽力从最基础建立一套被普遍认可的思维方式，让人的思维按照这套体系进行运作。对万物的发展有一个根本认识，能够了解到世界的相对性与整体性，机动性与矛盾性。其次是要尽量了解、认识各种各样的思想，如果能够对全人类的思维进行一种高度整合，就能够尽量避免各种各样的错误，此前有个重要前提在于不能主动对人类思维设限。

建立一套绝对正确的思维体系是困难的，并且完美意味着没有改进的空间，这忽略了思维的多样性。只要能开放性的去培养人的多样性思维，而不是被灌输某一种可能也能达到大致相同的效果。但是什么样的思维方式是绝对正确的？这需要从上而下进行推理。

例如，人本身作为一个观察者，他能够观察到的就已经仅限于他本身的感觉能力，然而就在感觉能力的范围内，事物也应该有长时间存在或能够延续自身这个特征，才能够被人所认识到。如果一个事物能够长时间存在，那么它自身就会趋向于一种稳定性、一种平衡以维持自身的存在，所以我们所认识到的世界总有趋向于稳定的这个绝对特征。那些不稳定也不能延续自身的事物就会消亡，消失在无尽中。

经验主义作为一种普遍现象，作为人类原始思维的一个特征，难以短时间内进行改变，但需要对此有一定认识，以不断完善人类自身，达到致极。这里想要表达的并不是一揽子的否定经验主义，而是在此基础上能够有一种思辨思维，去反思自己的经验，才能更加正确的认识自己和这个世界。