感知与意识 on yearliny

论“意欲”

Sat, 13 May 2017 22:19:33 +0800

欲意是我自造的一个词汇，它用来形容人的内部一切活动的综合，包括一切感知和意识，为什么需要新创一个这样的概念，是因为叔本华所使用的意欲这一概念并没有很好的进行说明，在我看来，人的一切内部活动，其各个部分不但相互作用和影响，在不同的时候的作用程度、方向都不同，所以并不存在谁附属谁、谁决定谁。感觉、意识、意志等之间不应该、也没有明显的界限，应该在一个更大的层面上，把它们统一到同一水平上。不仅如此，要把记忆、思维、理性、感性之间的隔阂也要打破，集中去研究它们的共同点，把他们看作某种程度上是一体的，人的一切行为都被欲意支配着，欲意的方向就是人行动的方向。

格式塔心理学原理-行为和行为场

Thu, 21 Apr 2016 22:30:28 +0800

在阅读的过程中，也发现了作者的思维非常缜密，从最细微的基础讲起，企图以严谨的体系和研究方法不断发展以形成一座心理学理论大厦，在这里向作者表示致敬。虽然对其中有些内容、观点表示怀疑，但这依旧是一本非常优秀的书。

为什么近视会看不清

Wed, 20 Apr 2016 23:22:00 +0800

这里当然不是说初中物理就学过的晶状体不正常屈张导致光线汇聚到视网膜前造成的。近视与看不清两者之间有着更加复杂的关系，这里想要从生理学和认知的角度更深层次的讲解。

首先需要知道我们为什么能够看见，大概大多数人都认为是由于光的刺激，这并不完整。我们的大脑并不会直接去接受光线刺激，大脑所接受的是视网膜神经已经转化过的信号，大脑对这些信息进行分辨、再次进行处理加以理解。我们之所以能够看到，更细微的角度来说是因为人具有分辨不同光频的能力，我们的大脑为这些不同光频特征的光波附加以感觉，使其能够让人更加直观的了解，接着大脑会对信息进行更加复杂的处理，以便让我们认识到立体感、恒常性、距离等特性。

格式塔心理学原理-心理学是为了什么

Sun, 20 Mar 2016 15:37:59 +0800

格式塔心理学，又称完形心理学，主张直接研究人的行为、经验（意识），而不是通过人的语言、行为进行研究。他们认为整体意识不是部分元素之和，刺激不等于反应，反射弧不等于行为，所以强调经验和行为的整体性。

认知整体性的一般概述

Fri, 18 Mar 2016 22:23:59 +0800

我们感知的过程到底是怎么一回事？这种过程是处理而不是接受，之前经常说的感觉整体性也源于信息接收的整体性。从心的角度出发，整个世界以至于我们所感受到的一切信息，都是完全的一个整体。我们的认知源于对其特征的分辨。

关于近视的疑思

Fri, 08 Jan 2016 15:29:27 +0800

近视所造成的模糊，到底是一种怎样的模糊？是高斯模糊[1]抑或是动感模糊，不过目前依旧没有弄清楚。我想，近视所带来的模糊类似于高斯模糊，但是又有一种微妙的不同，难以说明。

人类认知基本原理

Wed, 23 Dec 2015 14:08:52 +0800

当前，已经有不少关于人的知觉理论，但都只是宏观性的概括、描述其特征，从未有过对人的知觉微观形成过程进行描述。故我将我的思考成果记录于此。

我对心理学的总结和看法

Wed, 23 Dec 2015 12:37:53 +0800

2016.3.8

时隔一年多，再回过头看看这篇文章，感到自己之前是那么稚嫩。总以为自己现在所接触到的，就是全世界了，可是世界远比我们想的复杂，以至于任何人都不可能窥得一二。当时写这篇文章的时候，还没有接触过哲学，至少没有把心理学思考到科学直至哲学的程度上，所以现在看来，这篇文章的错误太多了。

首先，这篇文章直接把我置于原始唯物主义的位置上，把见到的直接当成世界的一部分，把总体看成部分之和等等等等，不再赘述。虽然犯了如此错误，但是以后仍然要敢于表达，只是要更多的敬畏世界、敬畏生命、敬畏自然，以鞭策自己保持谦卑，不断成长。